http://photo.pchome.com.tw/opp5
[2011/2/12 上午 11:12:54] car0955: http://photo.pchome.com.tw/0955856555
[2011/2/12 上午 11:13:58] car0955: http://photo.pchome.com.tw/car0955opp
[2011/2/12 下午 05:56:57] x50955: 所以修學佛法最難做的、最難深入的、最難突破的，就是「無知」，而不是無知本身，在無知而不曉得自己無知，還自己覺得很對，這個是一個最可怕也最難弄的東西。
[2011/2/12 下午 05:59:47] x50955: 所以真正修學佛法最重要的一點，就是不要為無明所蔽覆，我們處處地方要找到我們的病根什麼地方，雖然改不過來，但是在這個地方要起大慚愧，說我要想辦法怎麼努力。
[2011/2/12 下午 06:04:46] x50955: 他之所以今天傷害你，對不起，那很簡單，緣起嘛！你什麼時候傷害他了，這個才是真的道理。更進一步，你說你真正要修行的，那麼正好，現在一方面要感到抱歉，我怎麼以前傷了他，一方面正好，現在成就我的忍辱，你還有什麼要跟人家爭道理的事情？這個很清楚了。所以我們了解了這一點，那個瞋恚心就很容易平復了
[2011/2/12 下午 06:19:46] x50955: 自己還覺得得意，這個真正可怕的就在這個地方，自己明明錯了自己還覺得得意；自己明明錯了還覺得有道理；自己明明錯了，還覺得不承認，還有一百二十個藉口。修學佛法，最難突破的就是這個地方，這個千萬注意！所以我們第一個，真正要認識的就是認識自己我是個凡夫，自己在無始無明大病當中，就算你不懂，你常常提醒自己的話，這有很大的幫助。
[2011/2/12 下午 08:44:43] x50955: http://www.youtube.com/user/car0955tel#p/u/0/tQRf0vk7jHQ
2 則留言:
雖然很小的一點點小的惡事，千萬不要忽視，以為無關緊要，就這麼一滴一滴滴下來，一個很大的容器集滿了，地藏經上面也這麼說，實際上我們要曉得成千上萬的東西都是從一開始，一、二、三、四這樣加起來，這個我們要了解。所以我們往往忽視，覺得好像小的馬馬虎虎，你心裡一有這個馬虎的話，完了，你一直就這個起心動念始終在這個馬虎當中，於是呢你一生、長劫就這麼馬虎過去了，這個很重要哦！我們每一個人在這個地方檢查一下，我們很多地方就是這樣的，自己莫名其妙，你實際上這個狀態什麼呢？這個狀態真正說起來就是我們無始以來的習氣，你如果不作意對治的話，你自己都不曉得在馬虎當中，就這麼一下就過去了。
我們一個凡夫要想步步上升，絕不可能一步登天，一定次第慢慢慢慢的來，而修學的過程一定是先親近善知識，從他那個地方第一件事情要得到正知見，得到了正知見以後努力修改、修行，修行把以前錯誤的惡習慢慢慢慢的淨除，這是必需要的條件。所以雖然你聽懂了，但是行持的的確確不是一下能夠改得過來的，我們現在看見很多人一下改過來，那是他已經有了多生多劫的薰習，這樣；只要你肯努力的向上，一定改得過來，假定說我們害怕而停在這個地方，並不是說你因為怕了，停在那裡不做問題解決了，你怕了停在這裡，永遠受無量無邊的大苦，在這個上面我們要理解到，只有一條路－－只有向上努力，這樣。向上努力的時候你不必這麼怕，你真正重要的怕自己得不到正見以及得到了正見不精進，這個才是我們該怕的。
[2011/2/9 上午 06:46:50] x50955: 哪怕是一點點壞的事情一定要斷除，哪怕一點好的事情，努力去行持。所以真正重要的在什麼地方？就是對於業感果這個道理，第一件事情要產生決定信解。眼前我們所以馬虎的原因，最主要的你去找一個理由─討便宜，就這麼簡單，或者是主動的看見好的東西想去爭取，或者是習性，覺得懶得動他一動，不管是哪兩種，總結起來就是想得到一點點好處，小好處。而假定你現在對於由業感果的這個道理，產生了決定的信解以後，你那時候了解，在任何一點大小好處，必然有這樣的因感這樣的果，那個時候你絕對不會想去討小使宜，你唯一的就想趕快努力去種這個善因斷惡果，對不對？這個概念清楚不清楚？非常清楚非常明白，所以我們平常真正重要的，現在真正重要修持的，修行、修行，不是別的。就是這個
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